La Liturgia de la Misa en el rito latino recoge de manera expresa cómo Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre, ha elevado la naturaleza humana a la máxima dignidad al asumirla perfectamente y llevarla así a su glorificación.

En la Carta a los Hebreos se dice que el Hijo de Dios es «reflejo de su gloria» (de la gloria del Padre / «irradiación esplendorosa de su gloria», en otra traducción), e «impronta de su ser» (Hb 1,3).

Jesucristo no puede ser asimilado a cualquier otro fundador de una religión o de una filosofía, porque no se ha presentado como patriarca originario de un pueblo...

o liberador 

Podemos referirnos a varios textos del Evangelio de San Juan donde se revela claramente la divinidad del Verbo encarnado, Jesucristo nuestro Señor:

«En el principio existía el Verbo…», comienza diciendo el Evangelio de San Juan. ¡Qué escuetas, pero qué llenas de contenido, qué profundas y qué hermosas estas palabras!

Un pasaje evangélico en el que Jesús nos revela de manera bien precisa y hermosa cómo es el Padre, es la parábola del hijo pródigo.

La revelación de Dios Padre en el Antiguo Testamento

           Dios se nos ha revelado como Padre. Lo ha hecho en varias ocasiones en el Antiguo Testamento y, desde luego, en todas sus manifestaciones de amor misericordioso hacia el pueblo de Israel, su pueblo escogido: a pesar de sus desobediencias y rebeldías, Dios le ha perdonado una y otra vez y se ha apiadado de este pueblo “de corazón obstinado y pertinaz”, dándole una nueva oportunidad.