En el anterior número me referí a la profunda relación que existe, en mi opinión, entre la institución familiar y la comunicación. Estoy convencido de que no se entiende a una sin la otra. De ahí que ciencias como el Periodismo o la Publicidad, a veces tan subestimadas o ignoradas, merezcan toda nuestra atención, pues atienden a una dimensión esencial del ser humano.

En el anterior número me referí a la profunda relación que existe, en mi opinión, entre la institución familiar y la comunicación. Estoy convencido de que no se entiende a una sin la otra. De ahí que ciencias como el Periodismo o la Publicidad, a veces tan subestimadas o ignoradas, merezcan toda nuestra atención, pues atienden a una dimensión esencial del ser humano.

Algunas conversaciones recientes, en la universidad donde imparto clases, me han llevado a reflexionar bastante acerca de la institución familiar. Los sucesos de las familias de varios alumnos han sido el acicate idóneo para intentar pensar con cierta profundidad sobre esta realidad. También me han hecho leer diversos libros al respecto.

A raíz de los muchos abortos que se producen anualmente en el País Vasco –se calcula que unos 4000, el Obispo de San Sebastián publicó el año pasado una carta pastoral en la que dilucidaba sobre este crimen. En ella, trataba de contestar a preguntas frecuentes, suprimiendo de paso algunos clichés en torno al tema.

A raíz de los muchos abortos que se producen anualmente en el País Vasco –se calcula que unos 4000, el Obispo de San Sebastián publicó el año pasado una carta pastoral en la que dilucidaba sobre este crimen. En ella, trataba de contestar a preguntas frecuentes, suprimiendo de paso algunos clichés en torno al tema.

Un chiste: “¡Me han echado del trabajo!¡Pues qué raro, porque tú dabas siempre el cien por cien! -Sí, el diez por ciento el lunes, el veinticinco el martes, el treinta el miércoles y el jueves y el cinco por ciento el viernes!”

Hace pocas semanas los periódicos anunciaron que el Parlamento británico había “dado luz verde a los bebés provenientes de tres progenitores”. Se abrió entonces un debate muy mediático e interesante sobre la moralidad de tal avance científico. En mi opinión, la respuesta bioética a tan controvertida propuesta está en los fundamentos del matrimonio. Cuando éste no se entiende, todo lo que se deriva de él se confunde y contamina.